1. Définition générale :
    1. Introduction, discours préliminaire d'un ouvrage où l'on expose le sujet, servant parfois d'avertissement ou de dédicace.
  2. Ouverture du prologue
    1. Se caractérise par son caractère irrévérencieux. Il s'adresse ainsi aux lecteurs de façon familière, vulgaire. Donc dés l'ouverture, le roman de Rabelais inverse les valeurs. Le lecteur idéal est un partisan de l'excès d'alcool et de sexe !
      1. "Buveurs très illustres, et vous, vérolés très précieux »
  3. Eloge à Socrate et Platon
    1. Les références à l'Antiquité sont fréquentes dans la littérature des humanistes (voir cours sur Humanisme). mais ici l'éloge à Platon et Socrate est un peu paradoxal.
    2. La laideur exterieure de Socrate, comparé au satyre Silène, fait dire à Alcibiade Par contre son être intérieur est valorisé ":
      1. Sur Socrate : « on n’en aurait pas donné une pelure d’oignon  tellement il était laid de corps et ridicule dans son maintien »
      2. « une intelligence plus qu’humaine, une vertu merveilleuse, un courage invincible, une sobriété sans pareille, un contentement certain, une assurance parfaite »
  4. Opposition exterieur/interieur
    1. Rabelais cherche à montrer au lecteur qu'il ne faut pas se fier à l'apparence des choses. Il faut comme avec les boites de Silène, comme avec Socrate, ou comme le chien avec son os, aller chercher "la substantifique moelle.
      1. « À son exemple (le chien avec son os à moelle) il vous convient d’être sage pour flairer, sentir et estimer ces beaux livres si excellents, d’être légers à la poursuite et hardis à la rencontre. Puis, par une curieuse leçon et une méditation fréquente, vous pourrez rompre l’os et sucer la substantifique moelle – c’est-à-dire comme je l’entends par ces symboles pythagoriques – avec l’espoir certain d’être adroits et attentifs pour cette lecture, car en celle-ci vous trouverez un bien autre goût et une doctrine plus obscure, qui vous révélera de très hauts sacrements et des mystères horrifiques, tant en ce qui concerne notre religion que l’état politique et la vie économique. »
  5. CONCLUSION
    1. Donc le prologue invite à lire Gargantua en cherchant le sens caché derrière le rire, la grivoiserie, la grossièreté du propos parfois
      1. « C’est pourquoi il faut ouvrir le livre et soigneusement peser ce qui y est écrit. Alors, vous saurez que la drogue contenue dedans est d’une valeur bien autre que ce que promettait la boîte, c’est-à-dire que les matières ici traitées ne sont pas aussi folâtres que le titre le prétendait. »