1. 第一章 律藏數據論的意義
   1. 一 問題所在
   2. 二 阿含聖典成立研究史
      1. 教法的連續性
      2. 经典的新旧与Oldenberg的七阶段说
      3. Rhys Davids、Law的十阶段说
      4. 宇井博士的九分教说
      5. 和辻博士的作品的分析说
   3. 三 律藏的資料論的特質
      1. 佛灭年代论与的位置
      2. 阿育王时期的经典状态
      3. 结集传说的价值与原始佛教的定义
      4. 异本的比较研究与律藏
   4. 四 研究的順序與數據
      1. 研究的顺序
      2. 研究资料的种类
      3. 巴利律相关资料
      4. 藏译律藏
      5. 属于说一切有部的梵文断片
      6. 根本说一切有部所属的梵文
      7. 大众部所属的断片
      8. 西域文断片
      9. 梵文文献的特色
2. 第二章 漢譯律典翻譯的研究
   1. 一 五部廣律的翻譯及其意義
      1. 判别汉译律典新旧标准的五部广律
      2. 十诵律 六十一卷
      3. 四分律 六十卷
      4. 摩诃僧祇律 四十卷
      5. 五分律 三十卷
      6. 迦叶维律
      7. 根本有部律
      8. 广律的译出与十诵律的意义
   2. 二 廣律譯語的標準性與十誦律的位置
      1. 鼻奈耶在十诵律以前译出
      2. 敦煌本《有部戒经》与古译的戒本
      3. 四部广律的译语
      4. 汉译律典译语对照表
      5. 翻译的三阶段与十诵律的位置
   3. 三 檢視古譯時期的律典
      1. 公认古译时期译出的律典
      2. 安世高译出的律典不存在
      3. 检视支谦译《戒消灾经》
      4. 探讨被归为昙谛及康僧铠的两羯磨本，以及求那跋摩译《四分羯磨》《四分尼羯磨》
      5. 关于昙柯迦罗的《僧祇戒心》
   4. 四 廣律以後譯出的律典
      1. 律典的种类
      2. 关于戒经的翻译
      3. 关于羯磨本
      4. 律注释书的翻译
      5. 旁系律典
      6. 关于五戒经、十戒经
      7. 作为律藏研究资料的汉译律典
3. 第三章 由經分別成立看諸律的新舊
   1. 一 經分別的組織
      1. 经分别的构造
      2. 经与经分别的关系
      3. 经分别成立的时期
      4. 经分别广说的形式与十利
      5. 因缘谈与apadAna的结合
   2. 二 apadAna與譬喻
      1. 典梵文中的avadAna
      2. 当作佛典实例的avadAna
      3. 关于将apadAna解释为「伟大的行为」的疑问
      4. 当作譬喻的apadAna
   3. 三 三種譬喻
      1. upamA譬喻
      2. 譬喻者
      3. apadAna譬喻
   4. 四 由大阿波陀那的成立看律藏序分的新舊
      1. 大阿波陀那与大本经
      2. 律藏序分与过去七佛
      3. 律藏序分的新旧
   5. 五 apadAna的發達與律藏
      1. 长apadAna
      2. 欲阿波陀那
      3. 亿正阿波陀那
      4. 二十亿阿波陀那
      5. 菩萨阿波陀那
      6. 由apadAna看律藏的新旧
4. 第四章 波羅提木叉的研究
   1. 一 比丘戒經的資料與研究方法
      1. 波羅提木叉的意義
      2. 比丘戒經的資料
      3. 戒經條文比較的意義
      4. 戒經組織與條文數
         1. 波羅夷法（波羅市迦法）
         2. 僧殘法（僧伽婆尸沙法）
         3. 不定法（阿尼竭法）
         4. 舍墮法（尼薩波逸提法，尼薩耆波逸提法）
         5. 波逸提法（波夜提法，波逸底迦法，単墮法）
         6. 悔過法（波羅提提舍尼法）
         7. 眾學法（式叉迦羅尼，僧袍羅識叉曇摩）
         8. 滅諍法（阿提迦羅尼）
   2. 二 比丘戒經的比較對照
      1. 資料
      2. 波羅夷法
      3. 僧殘法與不定法
      4. 舍墮法
      5. 波逸提法
      6. 波羅提提舍尼與滅諍法
      7. 眾學法的特質
   3. 三 部派分裂以前的戒經
      1. 一百五十餘條的固定
      2. 戒經的原形與各戒經彼此間的關係
   4. 四 比丘尼戒經研究
      1. 資料
      2. 比丘尼接的條文數與五百戒
      3. 比丘尼戒條數比較
      4. 比丘尼戒數據的意義
5. 第五章 由佛傳所見的受戒犍度新舊
   1. 一 受戒犍度的問題性（爭議性）
      1. 問題所在
      2. 受戒犍度與佛傳
      3. 佛傳的意義與種類
      4. 受戒犍度的中心課題與十誦律
      5. 僧祇律的立場與大事
   2. 二 以巴利律為中心的佛傳的比較
      1. 佛陀的戒體具足
      2. 二歸依的信者
      3. 善來比丘具足與三歸依的信者
      4. 三歸依具足
      5. 十眾具足制定的因緣
      6. 根本有部律出家事的立場
   3. 三 部派佛教時期的具足戒論
      1. 受戒犍度與佛傳的分離
      2. 律的論書中出現的具足戒形態
6. 第六章 犍度部組織原型的研究
   1. 一 犍度部的現在形
      1. 現在形成立的時期
      2. 巴利律犍度部的內容
      3. 四分律犍度的現形
      4. 五分律的犍度部
      5. 十誦律的犍度部
      6. 根本有部律的犍度部
         1. 1出家事（四卷，漢藏）
         2. 2布薩事（漢闕）
         3. 3隨意事（一卷，漢藏）
         4. 4安居事（一卷，漢藏）
         5. 5皮革事（二卷，漢藏）
         6. 6藥事（十八卷，漢藏）
         7. 7衣事（漢闕）
         8. 8羯恥那衣事（一卷，漢藏）
         9. 9（喬賞彌事，漢闕）
         10. 10（羯磨事，漢闕）
         11. 11（黃赤比丘事，漢闕）
         12. 12（補特伽羅事，漢闕）
         13. 13別住事（漢闕）
         14. 14遮布薩事（漢闕）
         15. 15臥具事（漢闕）
         16. 16諍事（漢闕）
         17. 17破僧事（二十卷，漢藏）
   2. 二 上座部系犍度的原形
      1. 上座部系犍度部的比較與毗尼母經的犍度
      2. 由七百犍度看犍度部的原形
   3. 三 僧祇律與上座部系諸律的關係
      1. 僧祇律雜誦跋渠法的十四跋渠
      2. 雜誦跋渠法與二十一犍度
      3. 僧祇律的威儀法與上座部的威儀犍度
      4. 調伏法與斷當事
      5. 犍度部的原始形
7. 第七章 由七百犍度看律藏的形態
   1. 一 七百犍度的原形
      1. 問題所在
      2. 七百會議的歷史性
      3. 七百會議的年代
      4. 七百會議的內容
   2. 二 十事內容的檢討
      1. 十事即十凈法
      2. 十事對照表
      3. 十事的內容
         1. 角鹽凈
         2. 二指凈
         3. 聚落間凈
         4. 住處凈
         5. 隨喜凈
         6. 常法凈
         7. 不攪乳凈
         8. 飲阇樓羅凈
         9. 無緣坐具凈
         10. 金銀凈
      4. 十事與律的條文
   3. 三 凈法與律藏
      1. 包含于波羅提木叉中的凈法
      2. 波羅提木叉固定以後的凈法
      3. 凈法以後
8. 附錄 律藏中引用的經典
   1. 問題所在
   2. 結集記事中出現的經典
   3. 巴利律中引用的阿含經
   4. 五分律與四分律
   5. 摩訶僧祇律與阿含
   6. 十誦律的引用經典
   7. 根本有部律與經典