1. 哲学的出场
   1. 一 人在世界中
      1. 在世是人最基本的状态
      2. 人在世与万物的差别
      3. 人体悟到在世的有限：渺小与短暂
      4. 人追求无限：伟大与不朽
   2. 二 人把握世界的方式
      1. 神话
         1. 神话的产生，是人类思维的重大超越，他不仅表明人类试图以想象的方式解释世界，而且表明人们希望借助某种力量超越自己的局限（有限）。
         2. 神话是人类最原始，最基本的思维方式，具有隐喻的特性，人类的全部知识和文化活动都起源于神话。
         3. 神话的原始性和虚幻性
         4. 当今世界，神话越来越作为一种民俗、文学艺术的资源而存在
      2. 宗教
         1. 系统的教义
         2. 完备的仪式
         3. 严密的组织
         4. 给心灵带来慰藉，有利于社会稳定
         5. 依靠非理性方式达到
      3. 常识
         1. 在现实生活中，常识是人们把握世界的最基本方式
         2. 最大特征：经验型
         3. 各种知识的无批判的混合体
         4. 混杂性、经验性、非批判性、自相矛盾性
      4. 科学
         1. 将常识的经验感受上升为技术性的实证
         2. 试图通过实证的方式获得的对世界的本质和规律的把握
         3. 祛魅
      5. 艺术
         1. 现实的有限与无限被虚拟化、象征化，瞬间体现永恒的方式得到解答
         2. 艺术强调感受
         3. 不具有普遍性
      6. 哲学
         1. 哲学思维揭示出所有这些创造物据以联结在一起的一种普遍功能的统一性
      7. 对同一事物不同的把握方式得到的结论可能不同
      8. 人们通过各种方式把握世界，目的都是为了获得一个与世界关系的贯通，以使自己能够安顿在一个确定的坐标中
      9. 人们把握世界的方式也就是人们生存的文化样式
   3. 三 哲学的诞生
      1. 哲学始于惊讶
      2. 哲学意义上的惊讶：对真理的自由探索和多普遍性问题的惊讶
         1. 从根本上说，哲学的普遍性惊讶是对存在的惊讶
      3. 哲学与科学
         1. 哲学诞生之初，包含着后来所谓科学的内容，科学知识到了近代才逐渐从哲学中分化出来
         2. 现代社会讨论“哲学究竟是什么”时，最主要的问题就是与科学区分开来
   4. 思考
      1. 为什么哲学是难于定义的
      2. 思考神话、宗教、常识、艺术、科学等把握世界方式对于哲学的积极意义
      3. 如何理解哲学始于惊讶
2. 哲学是现世的智慧
   1. 哲学是对智慧的追求
      1. 哲学就其本质而言，不是知识而是智慧
         1. 智慧是对知识的态度
         2. 智慧是获得知识，把握世界的方法
         3. 智慧侧重于对世界质的把握，具有恒久魅力，不断启迪后人
         4. 具有可意会不可言传的特性
      2. 哲学不仅是智慧之学，还是追求智慧的行动
         1. 哲学体现为人类对待全部智慧的态度，即对智慧不变的爱和不懈的追求
         2. 哲学不等于智慧，而是对智慧的永远追求。启示：哲学应该有一种谦卑、虚心的态度
         3. 最为核心的行动是获得真理
   2. 哲学追求大智慧
      1. 哲学智慧之大首先体现在研究对象的广与深
         1. 广
            1. 哲学把整个世界作为研究对象，具有总体性的体征，哲学中获得的普遍性只会应该适用于所有的学科与整体的人生。
         2. 深
            1. 哲学不仅把整个世界作为自己研究的对象，而且着重地把人与世界的关系作为自己的研究对象。
            2. 哲学把其他一切智慧作为自己的反思对象，思考的是最根本性的问题。是一种"元“的探求，在其他学科作为起点的地方进行反向思索。
      2. 哲学智慧之大体现在功能上是使人成为人
         1. 是理解、协调和解决人与自然、人与社会、人与自身，即人与世界的关系，实现人的全面而自由发展的智慧
      3. 哲学的有用于无用
   3. 追求智慧的激情
      1. 激情驱动人们追求智慧
         1. 从人们追求智慧的动机来看，人们不是因为智慧才追求智慧，而是受一种激情的驱动
      2. 哲学的激情建基于爱、体现为关怀与牵挂
         1. 对整个人类的生存与发展的关怀与牵挂
      3. 哲学的激情是冷静的激情
         1. 从人们追求智慧的过程来看，激情是哲学事业一以贯之的保障
   4. 智慧的生存境界
      1. 不同的生存境界
      2. 智慧的生存境界需要生活的磨砺
      3. 智慧的生存境界需要哲学的修养
      4. 智慧的生存境界“极高明而道中庸”
   5. 思考
      1. 如何理解知识与智慧的关系
      2. 如何看待关于哲学有用无用的争论
      3. 哲学也可能饱含激情吗？哲学的激情是什么样的激情
      4. 真正的哲学与日常生活应该是一种什么样的关系
3. 哲学是思想的功夫
   1. 以思想的方式把握世界
      1. 哲学专门从事思想的工作
      2. 以思想把握到的现实才是真正的现实
      3. 哲学以看似背离生活的方式关注现实生活
      4. 哲学是思维领域的奥林匹克运动
   2. 思维的一般方法
      1. 概念、判断、推理
      2. 推理的基本方法：形式逻辑的思维方法、辩证的思维方法、只觉得方法
   3. 哲学思维的独特品质
      1. 怀疑：问题意识与普遍怀疑的方法
      2. 反思：对思想的思想和反思的”为我“性质
         1. 对思维对象深入、反复、持久的思考
         2. 不同于直接认识的间接认识
            1. 好处：更全面（注意到现实生活中被事物遮蔽的方面；更深刻（不受习惯束缚，透过现象看本质
      3. 批判：日常生活批判、理论前提批判；精神批判、实践批判
      4. 超越：预见性、理想性和超脱的人生境界
4. 哲学是人类文明精神的精华
   1. 时代精神的精华与文明活的灵魂
      1. 真正的哲学史时代精神的精华：哲学对时代精神的反映、凝练与塑造
      2. 真正的哲学是文明活的灵魂：哲学是民族的庙堂之神
   2. 哲学就是哲学史
      1. 哲学就是哲学史，哲学史是哲学的展开
      2. 哲学的诠释性特征
      3. 哲学的自我扬弃特征
   3. 哲学的民族性与世界性
      1. 哲学民族性与世界性的表现
      2. 哲学具有民族性的原因
      3. 哲学具有世界性的理由
      4. 哲学民族性与世界性的张力
5. 东西方文明及其哲学
   1. 五大文明与三大哲学传统
      1. 五大文明与三大哲学传统
         1. 古希腊文明与西方哲学传统
            1. 西方哲学传统源于古希腊文明
            2. 具有现实生活的人间气息
            3. 展现人的潜能
            4. 重智特色鲜明
         2. 古中华文明与中国哲学传统
            1. 多源性
            2. 基本特色
            3. 穷神知化
            4. 神：天命、天道
            5. 知:直觉感悟；
            6. 化：不仅指宇宙自然的变化而且指宇宙道德统一的变化
            7. 知化：本质上是对人的生命实践条件与规则的领悟
            8. 穷：通过诚心正意而来，神不外在于人心
            9. 辩证
            10. 中国哲学传统的核心是阴阳变易观念
            11. 富于浓郁的社会情节和重德精神
         3. 古印度文明与印度哲学传统
            1. 记载不完全、不确切
            2. 与宗教有更为密切的关系
         4. 三大哲学传统特色比较：在世态度与思维方式
            1. 在世态度
            2. 西方文化意欲向前
            3. 重心：理智哲学
            4. 中国意欲自为调和、持中
            5. 人生哲学
            6. 印度意欲反身向后
            7. 宗教哲学
            8. 思维方式
            9. 西方
            10. 理智
            11. 外向
            12. 个体
            13. 逻辑分析
            14. 中国
            15. 直觉
            16. 印度
            17. 现量（感觉）
            18. 东方
            19. 内向
            20. 整体
            21. 直觉综合
   2. 东西方哲学的历史
      1. 西方哲学史略
         1. 古希腊罗马哲学
         2. 中世纪
         3. 文艺复兴时期：近代西方哲学
         4. 现代西方哲学：以批判黑格尔开始
            1. 科学主义
            2. 人文主义i
            3. 马克思主义
            4. 出现后现代主义
            5. 科学主义和人文主义出现逐渐融合趋势
      2. 印度哲学史略
      3. 中国哲学史略
   3. 东西哲学的相互影响
      1. 西方哲学、印度哲学对中国哲学的影响
         1. 西方对中国：基督教哲学
         2. 东西方交流不发达
         3. 中国在世界强大，西方影响中国十分有限
         4. 印度对中国：宗教，尤其是佛教
         5. 直到19世纪初
      2. 中国哲学对西方哲学、印度哲学的影响
         1. 对印度哲学最大贡献：保存典籍
   4. 思考
      1. 从西方哲学、印度哲学、中国哲学的起源思考神话传说对于哲学的重要影响
      2. 三大哲学传统各自有什么特色并举例说明
      3. 宗教在西方哲学史、印度哲学史、中国哲学史上分别发挥什么样的重要作用
      4. 东西方哲学之间相互影响的历史对我们今天学习和研究哲学有什么样的启示
6. 哲学的基本问题、派别和学科领域
   1. 哲学的基本问题
      1. 哲学基本问题具有贯穿性、全局性和不可避免性
         1. 启示：一、我们必须以尽量广博的视野来审视全部的人类哲学和历史
         2. 二、我们必须突破某一民族哲学的中心话语，平等地对待所有哲学传统
         3. 三、这个问题必须是哲学所独有的或至少是只有哲学才专门进行研究的。
         4. 从发生学角度看，任何哲学发生的前提是人的在世，因此，人与世界的关系问题是最为原初的问题
         5. 作为人把握世界的一种特殊方式，任何真正的哲学都是为了更好地处理人与世界的关系，以使人更好地生活。
      2. 人与世界的关系问题是哲学的基本问题
         1. 与其他学科区分
            1. 哲学更侧重研究人与世界的关系，更精确地说，哲学是把人与世界的关系作为自己的反思对象，而不仅仅是研究人与世界本身
            2. 即使在哲学研究人、世界时，也是从一种人与世界关系的反思之中进行的。哲学不能离开世界研究人，也不能离开人研究世界
      3. 哲学基本问题四个方面的基本内容
         1. 世界从何而来
      4. 如何理解“思维与存在的关系问题是哲学的基本问题
   2. 哲学的主要派别
      1. 思想的战场
      2. 唯物主义与唯心主义
      3. 辩证法与形而上学
      4. 可知论与不可知论
      5. 经验论与唯理论
      6. 科学主义与人文主义
      7. 现代哲学与后现代哲学
   3. 哲学的学科领域
      1. 西方哲学史上的领域划分
      2. 当代对哲学内容的把握
      3. 中国学科划分中哲学的二级学科：中哲、外哲、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学