1. Humanité
   1. Le bain de mer est le symbole de cet humanité : moment d'amitié...
2. Intro
   1. Voir précédente
   2. Situation du passage
   3. Problématique
      1. Quelle est la valeur symbolique du passage ?
   4. Annonce du plan
      1. Les choix de Tarrou et leurs conséquences
      2. Une expérience individuelle à valeur universelle
3. Axe 1 : les choix de Tarrou
   1. Thèse de Tarrou
      1. Entraine :
         1. refus des attitudes et des choix qui mènent à la mort des autres
            1. « tous ceux qui, de près ou de loin, pour de bonnes ou de mauvaises raisons, fait mourir ou justifie qu'on fasse mourir ».
         2. Choisi le camp de ceux qui sauvent des vies
            1. Décide de se battre aux côtés de Rieux
            2. "'il faut la(l'épidémie) combattre à vos côtés.
         3. Choisi une position de retrait par rapport à l'humanité
            1. je sais que je ne vaux plus rien pour ce monde lui-même est à partir du moment où j'ai renoncé à tuer, je me suis condamné un exil définitif. Ce sont les autres qui feront l'histoire ».
         4. il décide de « parler et d'agir clairement » parce qu'il sait que le langage est manipulateur et peut pousser à l'assassinat
            1. « J'ai entendu tant de raisonnements qui ont failli me tourner la tête (…)qui ont tourné suffisamment d'autres têtes pour les faire consentir à l'assassinat »
      2. Accolade
   2. Valeurs positives dans le discours de Tarrou
      1. - « la santé, l'intégrité, la pureté » - référence à « l'honnête homme » (pas celui de l'idéal classique) mais seulement celui qui « n'infecte presque personne »./ La "modestie"
         1. MAIS ces valeurs ne sont pas innées; elles demandent de la VOLONTE/ une volonté constante
   3. C'est donc une image pessimiste de l'homme qui exprime la difficulté de « bien faire son métier ».
4. Axe 2 : de l'individuel à l'universel
   1. Force de persuasion
      1. Enonciation forte
         1. Trés marquée par lle "je" de Tarrou
         2. Discours direct
      2. Une expérience à valeur arguentative
         1. Lexique de la connaissance, de l'assurance
            1. "je sais" employé 4 fois
            2. "science exacte"
      3. Apostrophes pour impliquer l'interlocuteur "oui Rieux"
      4. Répétitions
      5. Marques d'expressivité (phrases exclamatives)
   2. Généralisation du propos
      1. Utilisation du présent de vérité générale
         1. "Ce qui est naturel, c'est le microbe"
      2. Emploie de formes génériques :
         1. "Tout le monde"; "Les hommes"...
      3. emploi de termes abstraits : "mal";"bien";"intégrité"...
      4. Peu de concret (exples...)
         1. Abstraction qui rend le discours applicable à n'importe quelle époque
   3. Une vision de l condition humaine
      1. Homme : meurtrier malgré lui
      2. Thèse de tarrou correspond à la vision de Camus
         1. "J'ai décidé de refuser tous ceux qui de près ou de loin, pour de bonnes ou mauvaises raisons, fait mourir ou justifie qu'on fasse mourir »
      3. L'homme doit se battre, lutter car « ce qui est naturel, c'est le microbe »
      4. Allégorie de la condition humaine
         1. Champs lexicaux de la maladie du meurtre de la mort
            1. Donc peste = allégorie de la condition humaine
            2. Tout le monde pestiféré/et tout le monde porte en lui la peste, peut devenir un fléau.
         2. Allégorie de la révolte
            1. Champs lexicaux de la fatigue de la volonté = allégorie de la révolte qu'elle vienne
            2. Combattre collectivement; action collective solidarité comme moyen de la révolte
            3. « il faut combattre à vos côtés »
            4. L'honnete homme qui pour Camus est l'homme révolté
      5. Tarrou meurt de la peste à la fin du roman :
         1. Attitude de victime de martyr et pas de révolté ? / Pourquoi être un "saint sans dieu"
5. Conclusion
   1. Reprise des éléments de l'explication dans leurs grandes lignes
   2. Pensez à une éventuelle ouverture...