Candide chapitre 3 La guerre

Intro
1. Chap 2
  1. Voltaire consacre chap2 au fonctionnement quotidient de l'armée
  2. enrollement, entrainements, discipline, sanctions, ect ...
  3. Guerre apparaissant dans chap3 + met en valeur la fameuse descriptop, des 2 armées
  4. Candide va assiter ) la grande bataille opposant roi Albare vs roi Bulgare
Problématique
1. Comment l'ironie, en transformant la guerre en spectacle, dénonce-t-elle la folie des hommes?
  1. texte apparraissant comme éloge de l'armée et du combat
  2. réalité : violent réquisitoire contre la guerre
I- Un discours apparemment favorable à la guerre
1. a) Un registre épique (épopée) au service de l'éloge(gloire de qqun)
2. récit épique avec termes rappelant le héros
  1. héro = perso qui se fait remarquer par sa bravour et mérite exeptionnel (13,29,24)
  2. persos considérés comme héros
3. nbreux verbes d'actions (l5,6,15,17)
4. exagérations
  1. mise e valeur des actions des héros
  2. hyperbolles ds nb de victimes (l5,7,9,10)
  3. utilisation des pluriels pour montrer abondance du grand nb de victime
5. b) Vision esthétique de la bataille
  1. utilisation de termes
    1. laudatifs (compliment/mélioratif) avec début du texte mise en valeur
    2. accumulation, énumération d'adj beau/lest/ordonnémi en valeur par "si" adv d'intensité (anaphore)
  2. harmonie auditive
    1. l2,3 succession d'instruments de musique qu'on associe aux canons
  3. vision esthétique
    1. mise en valeur par utilisation d'euphémisme l5,6
6. c) Justification de la guerre
  1. Justification morale
    1. utilisation du te deum (religieux)
    2. religion comme légitive l'acte guerrier (remerciement de veuillé sur eux)
  2. justifications philo
    1. raisonnement qui donne raison à la guerre
    2. même termes que la philo de Pangloss (vision suffisante l9, effet et causes l16, meilleur des mondes l7
    3. formule de Pnagloss par beaucoup de termes donc raison à la guerre
  3. Justification légale au niveau du droit/loi
    1. l20 ref au droit publique, droit internationales
7. conclusion
  1. caratere meurtrier de la guerre = extrêmement minimiser, car avantages trouvés
  2. G qui nettoie tout ce qui est mauvais l7,8
  3. manque de réalité cruel de 1° partie, qu'une façade
  4. Ecart entre la réalité qui amène au décalage de l'ironie
II- Un discours en réalité accusateur
1. a) L'ironie crée par le décalage
  1. registre épique 1° sous partie
    1. héro démystifier du fait guerrier l22, 23
    2. oxymore l13
  2. antiphrases (≠de ce que l'ont pense)
    1. l1 ironique
    2. harmonie l4 canon ≠ harmonie
    3. meilleur des mondes l7
  3. ensemble de cette partie : registre ironique
    1. but : ridiculisé situation en marquant les esprits en montrant l'absurdité/ non fondement de ce qui est dit
2. b) représentation macabre et pathétique des victimes
  1. hyperbole nb de vitimes considérable pour l'époque équivalent tremblement de terre
  2. pathétique
    1. choix des victimes : femmes enfants vieillards l20 21
    2. personnes sans défences/ massacre
  3. CL de l'horreur, cruauté des cévices exercés sur pop/ civiles avec détailes sanglants + CL du corps
3. c) Satire de la lâcheté de Candide et des philosophes/ saitre des pouvoirs
  1. comparaison l11 12 au philo
    1. philo = maître des émotions/ sais se résonnerdonc ironie de Voltaire
  2. Parodie de la philo
    1. termes spécifiques de philo de Pangloss
    2. contexte qui dégrade
    3. Inversion des rôles
  3. parle du "meilleur des mondes" alors qu'il décrit un carnage/guerre
  4. l9 raison suffisante qui justifie la mort de millier d'hommes de manière ironique
  5. critique du pouvoir/ des rois
    1. doivent agir au nom de leur peuple mais ils font preuve d'individualisme l14 15
    2. utilisation du pronom indef "chacun + son" det posessif
    3. perso au lieu de parler du peuple
  6. 1°§ : désignation du nb de victimes très approximative (tj critique du pouvoir)
  7. critique religion
    1. te deum = cérémonie religieuse qui donne impression que la religion est au service de la guerre/ cautionne la guerre
    2. te deum à l'encontre des principes religieux
Conclusion
1. passage dans la guerre = Voltaire choisi d'offrir 2 tableaux
  1. militaire
  2. humain
  3. outrancié pour mieux dénoncer les horreurs et faire réagir
2. neutralité ou indifférence de Candide

Note