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es
- un método de investigación social que per- mite interactuar con una comunidad determinada, para conocer y registrar datos relacionados con su organización, cultura, costumbres, alimentación, vivienda, vestimenta, creencias religiosas, elementos de transporte, econo- mía, saberes e intereses. Peralta, 2009, p.37
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disciplinas
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etnografía de la educación
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es
- Según Peralta (2009) es la ¨encargada de estudiar las normas de la conducta comunicativa, propia de las comunidades de hablas específicas¨ (p.37).
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objeto de estudio
- incluye reglas de comunicación, tanto lingüística como sociales, sino también de interacción
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campo específico
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como
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la observación
- se observa la realidad, y la realidad es una representación o conjunto de representaciones a la que se llama “empiria
- todos los fenómenos que se presentan en la comunidad, la experiencia de los otros, esas formas de los otros estar en el mundo; es esto lo que se va a anotar en los registros observacionales
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para un estudio etnográfico se necesita
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plantear una pregunta de investigación o un problema
- orienta la labor del etnógrafo en ciertas direcciones visibi- lizando asuntos que de otra forma permanecerían en la penumbra. Sin pregunta o problema de investigación no es posible adelantar ningún tipo de estudio etnográfico
- es ser aceptada la presencia del etnógrafo por las personas con las que se realiza la investigación
- contar con buen tiempo para realizar la investigación etnográfica
- saber percibir
- saber estar
- leer sutilmente la vida social
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tecnicas
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son
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instrumentos o herramientas de investigación
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entrevista
- permite
- Según Peralta (2009) ¨recoger datos sobre acontecimientos y aspectos subjetivos de las personas, es decir, sus creencias, actitudes, valores, opiniones o conocimiento de algo, que sólo así se pueden obtener¨(p.48).
- clases de entrevista
- cuestionario estandarizado
- es
- Según Peralta (2009) ¨una lista de preguntas debidamente estructurado dirigido a una persona que debe con- testar y que guarden relación con el objetivo u objetivos de la investigación y lo observado en la comunidad¨(p.49).
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Observación participante
- observación pasiva
- es
- aquélla en la que el etnógrafo participa lo menos posible en la comunidad
- observación completa
- es
- Peralta (2009) afirma que ¨en la que el etnógrafo o los etnógrafos participan activamente, interactuando de manera normal y espontánea con otros participantes llegando inclusive a hacer parte de los grupos que integran¨(p.47).
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diario de campo
- son
- las notas que regularmente escribe el etnógrafo durante sus estadías en terreno registrando la información y elaboraciones pertinentes para su investigación.
- importante porque
- se evitan limitaciones propias de otras técnicas de investigación.
- Restrepo (2018) dice que ¨supone técnicas de investigación no “invasivas” ya que intentan eliminar la excesiva visibilidad del investigador, que obstaculizaría el acceso a la información y la empatía con los informantes¨(p.55).
- aspectos a tener en cuenta
- se debe ser muy disciplinado, escribiendo de forma sistemática todos los días
- La calidad de lo que se anota
- saber diferenciar entre lo que es pertinente y lo que no lo es para la investigación
- funciones principales
- registra los datos que va arrojando la investigación
- posibilita permanente reflexividad
- permite construir una agenda de trabajo
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Informante
- es
- persona con la que el etnógrafo establece una estrecha y prolongada relación constituyéndose en una importante fuente de conocimiento de la vida social estudiada
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Referencias:
- Peralta, C. (2009). Etnografía y métodos etnográficos. Pág. 45 – 51. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=515551760003
- Restrepo, E. (2016). Etnografía: alcances, técnicas y éticas. Envión Editores Departamento de Estudios Culturales Pontificia Universidad Javeriana. Pág. 27- 86. Recuperado de https://www.aacademica.org/eduardo.restrepo/3.pdf