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Aspectos Sistemicos
- Se centra en las relaciones intrafamiliares
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Aspectos Ecológicos
- Tiene en cuenta el entorno, el contexto, el ambiente
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El Modelo Ecosistémico interpreta que la intervención sistemica no se puede descontextualizar ni fracmentar. Esté modelo, permite una comprensión de la compleja y permanente interacción de las personas con sus ambientes más o menos inmediatos, donde se integran las estructuras y las dinámicas de las redes sociales y las transacciones de apoyo que se generan en estas. Un cambio en una parte del sistema afecta al resto.
- García, F. (2001). "El postulado básico del modelo ecológico que propone Bronfenbrenner viene a decirnos que el desarrollo humano, supone la progresiva acomodación mutua entre un ser humano activo, que está en proceso de desarrollo, por un lado, y por el otro las propiedades cambiantes de los entornos inmediatos en los que esa persona en desarrollo vive. Acomodación mutua que se va produciendo a través de un proceso continuo que también se ve afectado por la relaciones que se establecen entre los distintos entornos en los que participa la persona en desarrollo y los contextos más grandes en los que esos entornos están incluidos". (p. 2).
- García, F. (2001). Al finalizar la década de los 70, el profesor Urie Bronfenbrenner, del Departamento de Desarrollo Humano y Estudios sobre la Familia de la Universidad de Cornell en Ithaca (Nueva York) publica su obra titulada “La ecología del desarrollo humano”. (p.1).
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Bronfenbrenner se revelaba frente a la Psicología Evolutiva
que le era contemporánea y a la que definía como “la ciencia de la conducta extraña de niños en situaciones extrañas con adultos extraños durante los periodos de tiempo más breves posibles” (sic, Bronfenbrenner, 1977a, pp. 513).
- Apoyaba esta idea en un estudio de Larson (1975), en el que se repasanban todas las investigaciones publicadas entre 1972 y 1974, en tres de las más prestigiosas revistas del campo (Child Development, Developmental Psychology y Journal of Genetic Psychology).
- Bronfenbrenner (1977b, 1979) plantea su visión ecológica del desarrollo humano, en la que destaca la importancia crucial que da al estudio de los ambientes en los que nos desenvolvemos. Algo que considera imprescindible, especialmente si queremos evitar perdernos en descripciones excesivamente detallistas y en el estudio de procesos sin sentido.
- Bronfenbrenner defiende el desarrollo como un cambio perdurable en el modo en el que la persona percibe el ambiente que le rodea (su ambiente ecológico) y en el modo en que se relaciona con él.
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Pilares Fundamentales
- La realidad de la complejidad social urbana actual
- El trabajo social con sus métodos clásicos: caso, grupo y comunidad
- La consideración del ambiente como variable fundamnetal
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Subsistemas
- Microsistema: corresponde al patrón de actividades, roles y relaciones
interpesonales que la persona en desarrollo experimenta en un entorno
determinado en el que participa. (p. 2). Quiere decir que esta compuesto por las relaciones del individuo con otras personas que le influyen en sus entornos más inmediatos.
- Mesosistema: comprende las interrelaciones de dos o más entornos (microsistemas) en los que la persona en desarrollo participa (por ejemplo, para un niño, las relaciones entre el hogar, la escuela y el grupo de pares del barrio; para un adulto, entre la familia, el trabajo y la vida social).
- Exosistema:Entornos en los que los individuos no participan directamente, pero en los que se toman decisiones importantes que les afectan.
- Macrosistema: Son las pautas generales que definen y regulan la vida social
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Con este enfoque ecosistémico, la explicación se centra en el conjunto de interacciones sociales que se producen en distintos niveles y no solo en distintas partes.
- Los subsistemas en los que se integran las personas son relevantes para entender los desarreglos en el funcionamiento de los mismos y para ayudar a mejorar su funcionamiento.
- La realidad social trasciende a sus componentes (familias incluidas) tiene identidad propia. La familia es una parte del todo.
- Este modelo tiene una perspectiva más integral y holística, se supera la fragmentación y el aislamiento del sintoma disfuncional respecto a otros síntomas similares.
- El sistema ecológico propuesto por Bronfenbrenner (1979) es dinámico, más que estático, y los procesos que influyen en el desarrollo son continuos e interactivos. La influencia de un factor simple en cualquiera de los sistemas y en cualquier punto o momento sólo puede ser predicho a través de la observación del niño en el contexto de un sistema ecológico más extenso (Odom y Kaiser, 1997).
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Valoración del Modelo
- Modelo Sistémico: aporta un nuevo enfoque sobre la realidad, proporcionando novedosas aplicaciones a nivel micrososcial. Nueva terapia de sistémica de familia y submodelo de redes y apoyo social.
- Modelo Ecosistémico: Modelo más global en el cual se desarrolla la capacidad de explicar gran parte de los problemas que afectan a la sociedad de una forma conjunta, coordinando la intervención y sin hacer distinciones de la unidad de acción.
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Llegando a ese mayor grado de concreción que parece faltarle al modelo ecológico de Bronfenbrenner, encontramos el modelo transaccional del desarrollo (Sameroff, 1983, 1987, Sameroff y Chandler, 1975, Sameroff y Fiese, 1997). (p.3).
- Articulan una de las más influyentes conceptualizaciones de las relaciones
recíprocas que existen entre lo heredado o biológico y lo adquirido, entre la naturaleza y el ambiente.
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El modelo transaccional supone una teoría dinámica del desarrollo en la cual hay una continua y progresiva interacción entre el propio organismo (el niño) y su ambiente. Un ambiente que es entendido como “plástico” y moldeable, y unos niños que se convierten en participantes activos en su propio crecimiento (Odom y Kaiser, 1997).
- El modelo transaccional del desarrollo proporciona una base conceptual para
ver la conducta de los padres como producida o desencadenada, al menos en parte, por la propia conducta del niño. (p. 5).
- La importancia del modelo teórico de Sameroff y Chandler (1975), que ha influido en la concetualización de la AT durante más de 20 años (Odom y Kaiser, 1997), está en el hecho de que proporciona el apoyo para diseñar la intevención con el
fin de enseñar a los padres estrategias de interacción que promuevan el desarrollo de sus hijos (cf. Mahoney y Powell, 1988, Seitz y Provence, 1990, Tannock y Girolametto,
1992).
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Modelo Integral
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Tiene que ver con la vida diaria de cada persona y cómo el individuo se relaciona con las actividades diarias de la comunidad y comprende cómo cada persona armoniza sus deseos, anhelos, habilidades, ideas y sentimientos.
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Modelo Historico Cultural
- Surge en los años veinte y treinta del siglo XX, tiene como fundamento filosófico al Marxismo Leninismo, específicamente: la Dialéctica Materialista Marxista, el Análisis Histórico Concreto de los fenómenos y la Teoría del Conocimiento.
- La evaluación psicológica, desde el enfoque histórico-cultural, se centra en tomar en cuenta el entorno de origen del sujeto evaluado, con el fin de tener una visión más completa e integral del perfil del individuo. Lev Vygotski fue el creador de este enfoque, también conocido como el enfoque sociocultural.
- Hernández, O. (2008). La psicología histórico cultural, debido a que desde sus orígenes (Vigotsky, 1989), los principios que la conforman ofrecen una concepción del hombre y de la naturaleza que se articulan en niveles sociales y psicológicos dentro de un marco dialéctico, es decir, se trata de un intento por superar la dicotomía entre lo social y lo individual. (p. 148).
- Actividades sociales y mentales
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Funciones:
- Mentales: Inferior o natural
- Superior o cultural
- Memoria, atención e Inteligencia Básica, Pensamiento Verbal, Memoria Lógica, Atención Selectiva, Pensamiento
- García, F. (2001). Modelo Ecológico -Modelo Integral de Intervención en Atención Temprana. Madrid, 29 y 30 de noviembre de 2001. Recuperado de http://www.avap-cv.com/images/Documentos%20de%20Interés/modelo_ecologico_y_modelo_integral_de_intervencion.pdf
- Referencias Bibliográficas
- Hernández, O. (2008). La subjetividad desde la perspectiva histórico cultural: un tránsito desde el pensamiento dialéctico hasta el pensamiento complejo. Revista Colombiana de Psicología no. 17 2008. pp 147-160. Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/804/80411803011.pdf