1. BIO
2. OEUVRE gle
   1. Cahiers de Douai 1870
   2. Le Bateau ivre (1871)
   3. Une Saison en enfer (1873)
   4. Les Illuminations(1874-1875 ?)
3. EMANCIPATIONS CREATRICES
   1. Se libérer de la contrainte
      1. Poétique : classique, romantisme et Parnasse
         1. Formel/thématique
      2. Se libérer de la mère, de Napoléon III, de la société bourgeoise
         1. thématique
   2. REVOLTE CONTRE L'ORDRE ETABLI
      1. Sujets sociétaux
         1. situation sociale et politique de sa ville et de son pays
            1. Les Effarés, Rages des Césars, Le Mal, Le Châtiment de Tartufe, ou À la Musique.
         2. A La musique
            1. Satire et critique d'une société petite bourgeoise oppressante, satisfaite d'elle-même,
            2. "Tous les bourgeois poussifs qu’étranglent les chaleurs / Portent, les jeudis soirs, leurs bêtises jalouses." et se moque tout à tour des "rentiers", du "notaire", des "épiciers retraités" et d'un bourgeois "à bedaine flamande" qui sont tous obsédés par leurs affaires, par leur argent. Mais lui, "débraillé comme un étudiant", pense à l'amour : "et je sens les baisers qui me viennent aux lèvres". Son émancipation passe bien par une forme de détachement à l'égard du monde dans lequel il a grande et par l'attitude moqueuse qu'il déploie à l'encontre des mesquineries de ce monde.
         3. Le Bal des pendus
         4. Rage des Césars, Victoire de Sarrebruck
            1. critique et satire du II° empire et de Napoléon III , régime autoritaire et liberticide
            2. Dans Victoire de Sarrebruck :caricature, notamment par les sonorités et par la narration du poème. L’émancipation politique passe par l’humour et la désinvolture à l’égard de la figure du pouvoir.
         5. Le Mal, Chatiment de Tartufe
            1. l'hypocrisie de l'église à la fois dans "Le Châtiment de Tartufe" et dans "Le Mal". Dans ce sonnet, il décrit un Dieu riant alors que les soldats ("Pauvres morts !") sont tués au front et que cela endeuille les familles. Ce Dieu, bercé par les chants religieux (il s'endort "dans le bercement des hosannah") suscite l'indignation du lecteur quant, à la point du sonnet, il reçoit les dons des fidèles des mains des mères endeuillés. Celles-ci, "pleurant sous leur vieux bonnet noir, / Lui donnent un sou lié dans leur mouchoir". Le mal, qui donne son titre au poème, ne se trouve pas seulement dans la politique guerrière menée par l'Empire, mais aussi dans la résignation de cette guerre dont profite bassement le pouvoir religieux.
         6. Le Forgeron
            1. "Le Forgeron", quand le personnage montre au roi le peuple en disant "C’est la Crapule, / Sire. ça bave aux murs, ça roule, ça pullule …". Cette provocation est une mise en scène , parole révolutionnaire adressée directement au symbole de l'oppression qu'est le roi dans ce poème. Le forgeron, en tant qu'artisan créateur, est quant à lui le symbole du poète, qui interpelle les grands et fait voir les petits.
   3. LIBERATION POETIQUE
      1. Dans "Sensation"
         1. Rimbaud annonce : « J’irai loin, bien loin, comme un bohémien ». Cette promesse, exprimée à travers un futur à valeur annonciatrice, exprime bien l’intention d’émancipation du poète.
      2. recueil qui parodie massivement l'héritage poétique proche ou lointain. Il en livre même un détournement cocasse et satirique dans des poèmes comme "Vénus anadyomène".
      3. Vénus Anadyomène
         1. titre du poème annonce le traitement d'un thème littéraire et pictural remontant à Homère. Mais la description que fait Rimbaud de la déesse de la beauté est une parodie de l'éloge poétique traditionnel du corps féminin. Dans le deuxième quatrain, le poète dépeint un " col gras et gris, les larges omoplates / Qui saillent ; le dos court qui rentre et qui ressort". le rejet de la proposition subordonnée relative "qui saille" imite ici cette disharmonie du corps décrit par une rupture du rythme du sonnet. Il achève sa description par le vers : "Belle hideusement d'un ulcère à l'anus". En raillant les codes de la beauté féminine et en sublimant ceux de la laideur, ce sont, plus profondément, les codes du sonnet qu'il rejette. Ainsi Rimbaud exhibe les libertés poétiques en mettant en cause l'art poétique traditionnel. Justement, la mise en avant de ses impertinences littéraires sont comme "les omoplates / qui saillent" de sa Vénus : elles sont une libération des contraintes, non seulement formelles, mais aussi thématiques, qui pèsent sur le monde littéraire.
      4. grande porosité des ​tons et des goûts.
      5. Influences parnassiennes mais...
         1. influences parnassiennes dans les poèmes des Cahiers de Douai, et même de voir une allégeance rendue à Théodore de Banville, un précurseur du Parnasse, dans la lettre qu'il adresse à ce dernier. Le "Maître" a pu lire dans cette lettre datée du 24 mai 1870 : "c’est que j’aime tous les poètes, tous les bons Parnassiens, — puisque le poète est un Parnassien".
      6. Parodie du romantisme
         1. parodie des thèmes du mouvement romantique n'exclut pas une inspiration marquée et un goût prononcé pour des poètes comme Musset et Victor Hugo.
      7. Symbolisme
         1. la voie au mouvement symboliste qui commence à se développer dans les années 1870. Il fait un pas vers cette école poétique mettant en avant la synesthésie (la mobilisation de plusieurs sens) et l'onirisme (l'évocation du rêve) à travers des poèmes comme "Ophélie" ou "Le Dormeur du val". La libération rimbaldienne à l'égard des tendances, des goûts et des écoles poétiques est bien une des données majeures de ces poèmes écrits à la croisée des mouvements littéraires.
   4. Sujets de la vie quotidienne
      1. Roman, Au cabaret Vert, cinq heures du soir ou La Maline.
      2. Réparties de Nina :LA VACHE QUI FIENTERA... /Et mon bureau
   5. Sujets de la vie perso
      1. Ma Bohème, La Maline ou Au Cabaret Vert cinq heures du soir
         1. Ma Bohème : « Deux niveaux de langage se heurtent dans ces vers. Ainsi dans « mes étoiles au ciel avaient un doux frou-frou », nous passons d’un vocabulaire à un autre. Le début est tout à fait romantique, mais la deuxième moitié le rend contemporain avec le frou-frou qui évoque les jupes et jupons des dames de l’époque, souligné par le son « ou » répété une troisième fois. »
         2. impossible de ne pas associer ce « Petit-Poucet rêveur » au poète qui dans sa lettre à Izambard datée du 25 août 1870 criait sa furieuse envie de « promenades infinies »
      2. Sensation
         1. Les huit vers de Sensation « définissent leur auteur : un Rimbaud absolument vrai, l’Ardennais des routes et des fleuves qu’il continuera d’être sous d’autres apparences; l’enfant pas encore révolté ni dégoûté, livré, au contraire, à ses goûts premiers et profonds qui sont sains : l’air, la marche, la solitude. »
      3. Première soirée
         1. le jeu toujours recommencé du désir et des fausses résistances; Satire des amours adolescentes
   6. Grands sujets
      1. Chez les Parnassiens , mythologie est un thème récurrent
         1. Rimbaud dans Soleil et Chair ou Vénus anadyomène désacralise la déesse / traite différemment
         2. La déesse de la beauté est belle d'un ulcère à l'anus ! la mer n’est plus qu’une vieille baignoire en zinc, et Aphrodite surgissant des flots se transforme en une femme adipeuse au corps usé– Et tout ce corps remue et tend sa large croupe Belle hideusement d'un ulcère à l'anus1
   7. Différences entre Rimbaud et les Parnassiens :
      1. Pour Rimbaud il n'y a pas d'un côté les sujets poétiques et de l'autre les sujets qui ne le sont pas
      2. mêle des mots et expressions très soutenus avce des termes propres au langage ardennais de l'époque des termes trés familiers...
      3. tendance chez Rimbaud à assouplir l'alexandrin. Par l'emploi récurent de rejets et d'enjambements, libère le poème du cadre rythmique 6-6 sur lequel bien souvent les poètes parnassiens fondent leurs poèmes.
         1. Dans la salle à manger brune, que parfumait Une odeur de vernis et de fruits, à mon aise Je ramassais un plat de je ne sais quel met Belge, et je m'épatais dans mon immense chaise.1
   8. Les Cahiers de Douai est un recueil qui parodie massivement l'héritage poétique proche ou lointain. Il en livre même un détournement cocasse et satirique dans des poèmes comme "Vénus anadyomène".
   9. Contrairement aux poètes parnassiens, Rimbaud diversifie comme bon lui semble sa poésie. Ses poèmes ne sont pas écrits en suivant une doctrine poétique préétablie, mais reflètent d'abord la personnalité authentique de son auteur. Nous retrouvons dans les poèmes des deux cahiers de Douai, Arthur Rimbaud le poète virtuose, à la fois, vagabond, créatif, cultivé, critique et satirique envers sa société.
4. RECUEIL
   1. TITRE
      1. * Demeny
   2. 1870
   3. 12 sonnets /22 poémes
   4. THEMATIQUES
      1. "Liberté-libre"
      2. ERRANCE = liberté
      3. Les amours naissantes
         1. Recul/ Satire...
      4. Guerre
         1. Le Mal :"Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant"
         2. Le dormeur du val : 'Il dort sous le soleil (...) il a deux trous rouge ssur le côté"
      5. Religion
         1. Soleil et chair : (...) Oh la routre est amère/ Depuis que l'autre dieu nous attele à sa croix/ Chair , marbre, Fleur, Vénus, c'est en toi que je crois !
      6. Création poétique
         1. Ma Bohème
      7. Nature
         1. « Sensation », « Le Dormeur du val », le Mal, rendent hommage à une nature personnifiée à tour de rôle comme une femme aimante ou une mère protectrice qui berce un enfant malade.
            1. "Et j'irai loin, bien loin, (...) /Par la Nature, - Heureux comme une avec une femme (Sensation)
            2. "Nature berce-le chaudement, il a froid" Dormeur du Val
            3. Nature O toi qui fis les hommes saintenement (
         2. Oh si l'homme puisait encore à ta mamelle / Grande mère des dieux et des hommes, Cybèle (Chair)
            1. long poème propose un hymne païen qui célèbre la force créatrice de l’amour et se veut une critique du christianisme et du monde urbain et industrialisé.
      8. Critique de la bourgeoisie 2° empire et Napoléon III
         1. Rage des Césars , Bal de pendus, Mal
5. Sujet principal 4