- Un ami est quelqu'un qui
nous est utile
- Un ami est quelqu'un avec
qui on partage les mêmes
idées
- idées mises en
questionnement
-
Réflexion sur
"reconnaissance"
- on pourrait différencier "se faire un ami"
de "reconnaître un ami
- "JE" reconnais mes amis,
est une vision égocentrique de l'amitié
=> pourquoi pas "MES AMIS" m'ont reconnu ?
-
l'amitié nous tombe
dessus sans qu'on s'attende
- la preuve
-
l'épreuve
- l'épreuve commune, la guerre, un sentiment
de crainte, d'horreur partagée, peut créer des amis
....une sorte de lien du sang
-
plus fort
-
reciprocité
- certaine
- inconditionnée
- desinteressée
- durable
- confiance forte
-
plus spirituel
- "l'ami fait vibrer notre âme"
- spontanéité, conversation facile
- une forme d'alchimie
- forte composante
affective
-
Il n'y aurait pas de différence avec l'amour ?
est-ce conciliable avec l'amour ?
-
CRITIQUE :
la relation amoureuse est plus elective
et est sexualisée
-
CRITIQUE
on peut avoir des "sex friends"
-
CRITIQUE
1/ concernant la réciprocité
- la sexualité amène a un déséquilibre
dominé/dominant ou une forme de dépendance
et rompt la réciprocité et l'égalité dans la relation
-
CRITIQUE
2/ concernant la transparence
et l'honneteté
- on joue au surhomme dans la relation
on cache nos faiblesses, on a besoin d'être admiré
- CONCLUSION : Les relations sexuelles font parties des
relations ou considérer l'amitié comme "cerise sur le gateau"
est une erreur de jugement.
-
Problématisation
initiale
- il est facile de définir le frère, la mère, le père, l'amant, le collègue...
- .... mais comment définir l'ami ?
- les 200 amis que j'ai sur facebook, le sont-ils tous vraiment ?
- évidemment non...alors comment puis-je reconnaître mes vrais amis
- ... qu'est-ce qu'un ami ?
-
plus durable
- même après une longue absence, on reconnait son ami
comme si on l'avait quitté hier
- l'experience prouve
souvent le contraire par
les exceptions à cette idée
-
La Rochefoucauld
-
- "Ce que les hommes ont nommé amitié
n'est qu'une société, qu'un ménagement
réciproque d'intérêts,
et qu'un échange de bons offices"
-
la proximité intellectuelle
a peu avoir avec le contenu
des idées
- exemple : valeurs communes
- appréciation de vertus chez l'autre
-
sur le plan philosophique
on peut "ouvrir" son ami
-
bienveillance
- l'ami et un médiateur de soi à soi même
- ouverture de nouvelles perspectives philosophiques
- peut dégager aux deux sens su terme nos erreurs de jugements
- "l'ami nous transforme"
- l'ami peut mener contre nous une guerre juste
-
rendu possible par la
transparence philosophique
- sur le plan des intentions
- sur le plan des idées
- la discussion avec un ami
laisse de coté la bataille d'égo
- on connait parfois mieux
l'ami que soi même
- les atouts de l'amitié
sont reconnus comme
importants dans l'acte de
philosopher
-
le partage contre l'idée simple
de similarité intellectuelle
-
partage de sentiment
-
négatifs
- sentiment d'erreur
- sentiment de vide
- deuil
- ..etc
-
positifs
- amour
- accomplissement
- ...etc
-
ses "vides"
- ses faiblesses
- ses doutes
- on partage l'essentiel
-
plus necessaire :
on se reconnait grâce à l'ami
- révèle l'unicité de chacun
- Il y a des critères
de l'amitié
- comment mesurer
ces critères s'ils existent ?
- l'amitié n'est pas égocentrique...
alors qui pose les critères ??
- trop forte composante affective
pour que l'amitié soit rationalisable
-
Alain Finkielkraut
- la discussion philosophique est plus riche entre
amis, c'est la raison qu'il donne pour ne pas participer
aux cafés philo
-
Emmanuel Kant
- il faut faire "comme si"
les débattants sont amis
-
Conclusion de Montaigne...après avoir
tenté de rationnaliser l'amitié..
- " Parce que c'était lui,
parce que c'était moi "
-
- Topic
- la bienveillance n'a aucune raison
de résider dans le cadre unique de
l'amitié