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二.開展
- 江南的發展
- 統治者的接納
- 傳布上層社會
- 1.思想組織變化
2.道書日增
3.新道派出現
4.道教重要人物
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一.起源
- 殷商宗教信仰
- 戰國末期成仙長生思想
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東漢中後期作品
- 太平經
- 周易參同契
- 摘要
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東漢末期教派
- 天師道
- 太平道
- 比較
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四.定型
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元朝借道教鞏固統治
- 滅宋前爭取華北全真道
- 滅宋後爭取江南天師道
- 融合
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明代
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明太祖
- 禮遇正一道
- 整治管理道教
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憲宗崇道
- 破壞升遷體制
- 破壞度牒制度
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世宗
- 酷嗜齋醮祈禳
- 宗教治國
- 大興土木
- 1.管理制度廢棄
2.國力衰竭
3.符籙派正一道受重視
委以重任無教理建樹
4.全真道不受重視
教理深入影響
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滿清
- 入關前薩滿教
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入關後倡喇嘛(佛)教
- 攏絡蒙藏
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道教地位低落
- 全真道龍門派復甦
- 闡發內丹學
- 兼行齋醮祈禳
- 1.走向民間
2.宗教融合的民間信仰
3.八卦教、義和拳等變相道教
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三.興盛
- 隋代扶植與利用
- 唐代政府崇道
- 唐代士大夫崇道愛長生之術
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唐代道教新理論
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孫思邈
- 備急千金要方
- 千金翼方
- 無欲-養性-養生
煉丹家信神仙說
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司馬承禎
- 坐忘論
- 天隱子
- 1.老莊思想及佛教修養
2.主靜去欲不主丹藥
- 五代動亂發展低潮
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宋代道教高峰期
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統治者禮遇
- 興建宮觀
- 塑造神像
- 制定節日
- 制定樂章
- 真宗提倡最力
- 編修道臟
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徽宗達於頂峰
- 自稱教主道君皇帝
- 制定道職管理道門
- 設道學制度道學博士學習典籍
- 南宋強化管理有道行者方禮遇
- 符籙派
正一道(天師道)
道教正宗
道教之首
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金代全真道
- 儒釋道三教平等
- 修身為要
- 苦己利人
- 先人後己
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發展
- 戰亂動盪百姓寄託
- 道士多出身知識階層文化素養高
- 政府的重視禮遇
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五.在台灣
- 1.起源:清代
2.天師道(正一道)為主
3.結合本土巫術
4.閭山派爬刀梯
5.火居道的傳統
6.道士重醮儀-
渡死者、死者、算命、風水
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中國文化
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科學
- 冶煉方法、陶釉、火藥
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哲學
- 宋代理學家
中國人生哲學
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文學
- 1.文學人物:李白詩
2.文學作品:小說戲曲詩詞
3.神仙故事民間傳說
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藝術
- 1.宗教繪畫
2.中國山水畫-黃公望、倪瓚
3.道教音樂-感動眾神警示信眾結合地方性
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東亞文化
- 日本
- 朝鮮半島
- 達於巔峰
- 1.霓裳羽衣曲
2.莊周夢蝶
3.羽化登仙
- 1.方術神仙思想
2.道教經典
3.中國道士傳道
4.服食仙藥風氣
5.皇室重視紫色
6.宗教醫學的成就
- 1.君主提倡
2.興建道觀
3.建立制度
4.齋醮祈福活動
5.方術養生學影響醫學
6.符咒消災解厄